„Die Angst ist Welt geworden“ konstatierte 2010 der Philosoph Paul Virilio angesichts von Finanzmarktkrise und weltweitem Krieg gegen den Terror. Er meinte damit, dass die Panik total, also allumfassend geworden sei. Wir leben in einem Zeitalter der Angst. Sie konstruiert Freund und Feind, Innen und Außen, Sicherheitsbedürfnisse und -politik. Die Weltgemeinschaft ist in eine Vielheit gleichzeitiger Angstwelten zerfallen. Keine rationalen Argumente vermögen diese hermetischen Filterblasen zu durchdringen. Aus dem Licht der Aufklärung, so Virilio, sei durch die Beschleunigung der Terror der Lichtgeschwindigkeit geworden. Im Rahmen von GLOBAL ANGST werden diese furchtsamen Welten in einer affektpolitischen Intervention zusammengeführt. In München, der sichersten Stadt Deutschlands, entsteht an Halloween eine Koalition der Verängstigten. In drei performativen Situationen manifestieren sich eine Auswahl an lokalen und internationalen Ängsten in künstlerischen, akademischen und politischen Beiträgen.

In der Muffathalle tagt am 29. und 30.10. das Parlament der Angst. Hier werden Zuschauer*innen zu Parlamentarier*innen und sammeln gemeinsam mit Musiker*innen, Performer*innen, Denker*innen und Politiker*innen die Ängste unserer Zeit. Diese werden am 31.10.2021 in einer Parade zusammen mit zivilgesellschaftlichen Gruppen sowie lokalen und internationalen Künstler*innen durch die Münchner Innenstadt getragen, um schließlich bei einem Ritual auf dem ehemaligen Olympiagelände feierlich entzündet zu werden.

In Kooperation mit Radio 80000 werden alle Veranstaltungen von GLOBAL ANGST auch im Radio übertragen. Englischsprachige Gäste können sich am Eingang ein Gerät holen, mit dem sie die Veranstaltungen, ausgenommen der Lecture Performances, über unseren Live-Stream auf Englisch verfolgen können. Während der Parade und des Rituals wird es eine Live-Reportage über den Stream geben. Dieser ist auf dem Smartphone abrufbar.

Im Parlament der Angst sammeln Zuschauer*innen und Vortragende gemeinsam die Ängste der Welt. Der erste Sitzungstag beginnt mit einem Vortrag der kürzlich von Google entlassenen KI-Ethikerin Timnit Gebru über die Gefahren, die für marginalisierte Menschen von großen Sprachmodellen beim maschinellen Lernen ausgehen. Hieran knüpft der Präsident des Weltkongress der Uiguren, Dolkun Isa, mit Ausführungen zum Genozid an der uigurischen Minderheit in China an. Am zweiten Sitzungstag geht es mit Kai Burmeister über die Angst der Beschäftigten vor dem Klimawandel und Green Technologies weiter. Gefolgt wird dies von einer Problematisierung des gefährlichen Zusammenhangs von Immunität und Gemeinschaft.

Gemeinsam mit dem Kulturtheoretiker Klaus Theweleit diskutiert die Soziologin Paula-Irene Villa Braslavsky Faschismus als Körperzustand angsterfüllter Männer und die Autorin Bini Adamczak plädiert für eine materialistische Analyse der Angst. Gerahmt werden diese Beiträge von Grußworten und Interventionen der an der Parade beteiligten zivilgesellschaftlichen Gruppen. 

Aber der Angst kommt man mit Sprache allein nicht bei. In dieser Versammlung lauscht man auch eigenartiger Musik von Zachary Watkins und Mitgliedern von The Notwist sowie Lecture-Performances von Slavs and Tatars und Heba Y. Amin. Zudem wird das Setting selbst zur Kunst: Die Zuschauer*innen werden durch parlamentarische Verfahren in den Diskurs eingebunden und bestimmen mit, welche Ängste zur Parade und zum Ritual entsendet werden sollen.

Als Höhepunkt von GLOBAL ANGST inszeniert Anna McCarthy eine radikale abstrakte Oper als Ritual, um die Ängste der Welt zu bändigen. Der Wicker Man wird in einer Schlusszeremonie entzündet, die neue Formen aus dem Feuer entstehen lässt. Damit wird die ursprünglich zerstörerische Natur des Feuers und dessen oft rituelle Zugehörigkeit zu Bigotterie (sei es Hexenverfolgung, Bücherverbrennung oder der Ku-Klux-Klan) symbolisch konterkariert und das Feuer als Element der Erneuerung und Wiedergeburt zurückgefordert. In einer theatralen und musikalischen Performance übernimmt Anna McCarthy die Rolle der Lucy Strike, um an aktuelle und vergangene Opfer von Bigotterie und Gewalt zu erinnern. Darunter Oury Jalloh der 2005 in Dessau seiner Zelle verbrannt wurde, die bayerische Jugendliche Anneliese Michel, die in den 1970er Jahren aufgrund ihrer Epilepsie 67 Exorzismen über sich ergehen lassen musste, ausgeführt von ihren Eltern zusammen mit der katholischen Kirche, sowie Huldigungen an theatralische politische Aktionen wie W.I.T.C.H. („Women Interested in Toppling Consumer Holidays“) oder der Exorzismus des Pentagons „Out demons, out!“ von 1967.

Für die nicht Anwesenden, besteht die Möglichkeit am mentalen Exorzismus teilzunehmen – Turn on, Tune in, Exorcise out. Mit Live Übertragung am 31. Oktober 2021 via Radio 80000. Alle die sich als Hexen sehen, rufen wir weltweit dazu auf, um 17:00 MEZ mit einer Kerze und einer Schale Wasser eine Stunde lang einzuschalten – sich hinzusetzen, den Körper in den Empfangsmodus zu versetzen, die Handflächen nach oben zu drehen, die Augen zu schließen und gemeinsam die Angst in einem globalen Ritual zu exorzieren.